这篇文章给大家聊聊关于古代衣服的名称，以及古代人为什么把衣服称为衣裳对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。本文目录古代人为什么把衣服称为衣裳有人能普及一下古代王朝的各种机构名称以及作用吗府宅邸舍，
这篇文章给大家聊聊关于古代衣服的名称，以及古代人为什么把衣服称为衣裳对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。
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古代人为什么把衣服称为衣裳
你好，诗经女孩来回答这个问题。古代衣和裳分开，是有其根本的原因的。知道原因之前，我们先来看看《诗经》吧！
1.《诗经》里的衣裳岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！——《秦风·无衣》
这是古代的一首战歌，这首诗里，同时出现了“袍、泽、裳”这三样衣服。袍，指什么呢？周朝时人们已经开始种植棉花了，这个袍相当于我们现代的棉服，是个夹衣，里面填充以棉絮，是当时贵族和普通平民的御寒之物，没想到我们现在也在穿。而“泽”，这个指人穿的贴身汗衣，可以理解为打底衫，主要作用是吸汗，应该也是棉的。
“裳”这个有意思，古代人穿的上衣叫衣，穿的下衣叫裳。为啥这么说呢？我们先留个悬念，再看下一首诗：
绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已！绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！——《邶风·绿衣》
《绿衣》呢，也是诗经里很有名的一首诗。有人说是悼亡诗，诗经女孩说是庄姜送别戴维所作的送别诗。这个绿衣呢，大家都理解为是绿色的衣裳。大家都认为“绿衣黄裳”上面是绿色的衣服，下面是黄色的裙子，但是作为宫廷女子，绿色衣裳怎么能穿出去呢？
那么绿衣究竟是什么衣服什么颜色呢？研究《诗经》的人分了好多派别。诗经女孩这里采用《郑笺》里的说法:“绿当为椽。椽兮衣兮者，言椽衣自有礼制也。诸侯夫人祭服之下，鞠衣为上，展衣次之、椽衣次之。次之者，众妾亦以贵贱之等服之。鞠衣黄、展衣白、椽衣黑，皆以紊沙为里，今椽衣反以黄为里，非其礼制也，故以喻妾上僭。”这里的绿衣其实是椽衣，是黑色的。绿衣黄裳，就不合规矩，因为黄色是皇家御用颜色，这里说明这个人僭越了。
诗经女孩又想到了《清平乐》中的张妼晗，皇后穿了红色展衣，是皇家御用颜色，张妼晗居然敢穿和皇后一样的服饰，当然会被官家批评。
你可能说我问的是为啥衣裳分开，和颜色有什么关系呢？别着急，慢慢往下看。
2、衣裳的由来
现代我们不管上衣下衣，统称为衣裳（shang），而在古代，这个字读衣裳（cháng）。裳，指裙子。
这要从原始社会说起。清雷鐏《古经服纬》卷上引《五经要义》说：“太古之时，未有布帛，食兽肉，而衣其皮，先知蔽前，而未知蔽后，此即谓神农以前也。”最初的衣服是树叶或兽皮连在一起的服饰。故后人称上衣作“衣”，下衣作“裳”。
《释名》：“裳，障也，所以自障蔽也。”“障”是保护的意思，“蔽”有遮羞的意思。由于古代纺织工具简陋，布的幅面很狭，所以一件下裳就得用几块狭幅布横拼起来，样子象一幅腰围。
到了春秋战国时期，纺织技术有了很大的发展，人们种桑养蚕，布的样式也多了起来。衣服的材质有丝、麻、葛、毛、皮等，衣服的样式也是越来越丰富。感兴趣的可以去看诗经女孩的文章《诗经那个年代人们都穿什么》。
这种上衣下裳开始变化，女子的“裳”（裙）已比男子的“裳”长了一些，比如《无衣》中的描述，有人还奇怪战争都开始了，士兵怎么穿“裙子”呢，就是这样原因。
《易经》里说“上衣下裳”是一种基本的制度，为黄帝、尧舜时所创，取天地的形与色。天在上，地在下，所以衣在上，裳在下。天未明时为黑色、地为黄色，所以衣为玄色（黑色），裳为黄色。
写到这里明白了吧！
3、诗经女孩说
古代人特别讲究的颜色款式，都是以天地为区分的。以天地为款式做了上衣下裳，以天地为颜色做了上黑下黄。所以皇家御用颜色是黄色，皇后的象服是黑色。不懂不要随意穿，要不赏你一丈红。
哈哈，建议服饰最佳创意奖颁发给古人呢？你们说对吧？喜欢请为我点赞哈！
有人能普及一下古代王朝的各种机构名称以及作用吗
作为中国历史上最后一个封建王朝，清朝可谓封建制度的集大成者，我们就以最具代表性的清朝为例，回答这个问题。
朝廷权力中枢
清朝时期的“权力中枢”大致经历了4次改变：“议政王大臣会议”——“内阁”——“军机处”——“总理内阁”。
“议政王大臣会议”——由八旗诸王和总理旗务大臣组成，凡军国大政皆有该会议讨论、决策。
“内阁”——顺治年间该入关之前的“内三院”为“内阁”，设置“大学士”，加“殿阁”头衔，参议国家机要。康熙年间，为进一步削弱“议政王大臣会议”的权力，“内阁”逐渐成为权力中枢，“殿阁大学士”也逐渐成为清朝最高级别官员。
“军机处”——雍正年间，为处理西北战事而成立“军机处”，而后逐渐取代了“内阁”职权，成为皇帝的高级秘书处，标志着皇权集中进入巅峰时期。“军机处”设立后，“内阁”逐渐成为例行公事的所在，“殿阁大学士”也逐渐成为荣誉称号，不再拥有实权。
“总理内阁”——晚清时期，慈禧太后下令废除“军机处”，由庆亲王奕劻组建中国历史上第一个现代内阁，成为了最高权力中枢。
朝廷行政机构
朝廷权力中枢之下设置多个行政机构，最为后世熟知的行政机构即为“六部”——礼、吏、户、兵、刑、工。和“六部”平行的行政机构有“三院”——理藩院、都察院、翰林院；三府”——内务府、宗人府、詹事府；“两监”——国子监、钦天监；“五寺”——大理寺、太常寺、光禄寺、鸿胪寺、太仆寺。
六部（大致对照）
礼部——文化部、外交部；
吏部——组织部；
户部——财政部；
刑部——公安部、司法部；
兵部——国防部；
工部——住建部；
三院（大致对照）
理藩院——民族事务委员会；
都察院——中纪委；
翰林院——社科院；
三府（大致对照）
宗人府——管理皇家宗室事务，无对应机构；
内务府——中央办公厅；
詹事府——负责皇帝和皇子的内务服务，无对应机构；
两监（大致对照）
国子监——最高学府和教育管理机构；
钦天监——国家气象局；
五寺（大概职能）
大理寺——最高法院；
太常寺——负责祭祀；
光禄寺——主管庆典寿宴；
鸿胪寺——负责外交接待；
太仆寺——负责皇帝出巡的扈从车马；
军事系统??
清朝军事系统由两部分组成——八旗和绿营。
其中“八旗”分为“京营”和“驻防”，“京营”即拱卫京师的八旗武装力量，包括皇宫侍卫；“驻防”，即驻扎各地的八旗武装力量。
“绿营”，清朝的主要武装力量，京师绿营称“巡捕营”，归属于九门提督管辖；各省绿营独立存在，最高长官为“提督”，统一归皇帝节制。
地方行政
清朝的地方行政大致可分为三级——省、府、县。“县”级行政单位以下，不设行政机构，由地方乡绅协助县衙管理。
其中，在“省”和“府”之间存在一级并不属于行政机构，但属于监察区级别的机构，协助“布政使”和“按察使”巡视、监察各府、州、县，称为“道”。
在“府”和“县”之间还存在一级特殊的行政机构——“州”，分为“直隶州”和“散州”。
其中“直隶州”和“府”平级，基本相当于“省管县”；“散州”和“县”平级，基本相当于“县级市”。
府宅邸舍，区别，古代服装名称，房子用宅好，还是府好
房子到底是用宅还是用府？在古代，通常一看到某府的院落，通常是指在当地或者在朝庭挂有一官半职的成功人士的住所。
而如果遇到宅的房子，则是指当地地主，恶霸、经商等有钱人的住所，其中也有部分用府的，但是不多。而当今社会，经济飞速发展的今天，自然没有了那旧社会的官腔了，没有旧社会的显摆观念，已经在肉眼上分不清，哪个官，哪是民，住得同样是高层楼房，跑得同样是高级轿车，飞机等交通工具。明摆的显得格外低调了。所以现代住所根本没有必要用什么宅或府来涵养自己。
古代的衣服到底是什么样的
大家好，我是灥靐飍羴麤龘，很高兴为大家回答这个问题。
“衣服”这个词，兴起与商代，在当时，不论尊卑和男女都是采用上下两段的形制，上着衣，下穿裳，后世称服装为“衣裳”，便是源自于此。其服饰的腰身和衣袖基本上设计为紧窄的样式，长度齐膝，便于活动。古代华夏族汉服上衣下裳，束发右衽的装束特点，就是在商代形成的。
古代衣服在每个时期都有独特的设计和当前时代流行的方式。
在最早的夏商和西周之时的汉服，从出土的文物和各种东西中，专家们判断出贵族上身穿交领衣，腰束绅带，下身着裳，腹前系市。
在西周建立后，汉服服饰形制也由于尊卑等级的存在、礼仪的需要而进一步规范化，被纳入”礼治”范围，尊卑贵贱，各有分别。
春秋战国这时汉服深衣和胡服开始推广。深衣将过去上下不相连的衣裳连属在一起，所以叫深衣。
秦汉时期由于国家统一，服装风格也趋于一致。秦朝是中国历史上第一个幅员广大、民族众多的封建统一国家。
古代女子的内衣都有哪些种类
内衣作为贴身衣物，自古以来就备受重视。不过古人对这个很少提及，从最早的称呼“亵衣”就能看出。
抱腹
从汉朝开始，内衣就已经成为人们衣着中不可或缺的一部分。早时称之为“抱腹”，形状类似于背心和肚兜，但背后袒露，没有肩带，大多是在背后固定。这应该是比较早期的内衣了。
抹胸
如今社会这件物品依然流行。但早在宋朝就已经存在。区别于现在，古人的抹胸上可覆乳，下可遮肚，薄厚不一。一般都是丝、棉面料，上面绣各种图案装饰，十分精致。
肚兜
这个应该是各位最熟悉的。流行于清代，其实就是抹胸的改进版，大多是制作为棱形，上面套在颈部，下方成“倒三角形”。材料多以丝质为主，豪门贵族也会用金银丝来点缀，常见的颜色为粉色、红色，男女都会穿戴。除了这些还有“两当”、“心衣”、“主腰”等各种形式的内衣。
其实古人区别于今的不光是内衣的造型，更重要的是穿法，至少我没有见过任何一本书籍上会描写女性内衣外穿，或者像如今这样只穿一件内衣就招摇过市的做法。
关于本次古代衣服的名称和古代人为什么把衣服称为衣裳的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。
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